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ANNUNCIO PASQUALE
18 MARZO 2005
IL BATTESIMO
1.
Il giorno dell’Epifania, dopo la lettura del Vangelo, è stato proclamato questo “messaggio”:
Fratelli carissimi, la gloria del Signore si è manifestata e sempre si manifesterà' in mezzo a noi fino al suo ritorno.
Nei ritmi e nelle vicende del tempo ricordiamo e viviamo i misteri della salvezza.
Centro di tutto l'anno liturgico è il Triduo del Signore crocifisso, sepolto e risorto, che culminerà nella domenica di Pasqua il 27 Marzo
In ogni domenica, Pasqua della settimana, la santa Chiesa rende presente questo grande evento nel quale Cristo ha vinto il peccato e la morte.
Dalla Pasqua scaturiscono tutti i giorni santi: Le Ceneri, inizio della Quaresima, il 9 febbraio; L'Ascensione del Signore, l’8 maggio; La Pentecoste, il 15 maggio: La prima domenica di Avvento, il 27 novembre
Anche nelle feste della santa Madre di Dio, degli Apostoli, dei santi e nella commemorazione dei fedeli defunti, la Chiesa pellegrina sulla terra proclama la Pasqua del suo Signore. A Cristo che era, che è e che viene, Signore del tempo e della storia, lode perenne nei secoli dei secoli
Si trattava a suo modo di un annuncio pasquale finalizzato alla conoscenza delle date delle feste principali.
Noi oggi ripetiamo la stessa cosa in maniera più elaborata.
La settimana santa è un'esperienza così speciale che non si può viverla in maniera distratta e superficiale.
Tutto il resto ha qui il suo centro e il suo fine.
Campeggi, uscite, riunioni, feste… tutto ruota attorno ad una vicenda avvenuta tra il VENERDÌ’ 7 APRILE del 30 dc. e la Domenica 9 APRILE dello stesso anno: e cioè attorno alla passione, morte e risurrezione di Gesù.
Comincio con dirvi i momenti più importanti di questa settimana:
A)
La Domenica delle palme, con la lettura della Passione secondo Matteo, e nel pomeriggio, l’inizio di 40 ore di adorazione che arriveranno fino alle 16.00 di Mercoledì. Lunedì alle 7.00 sono invitati i capi scout, il noviziato ed il clan; Martedì alle 7.00 sono invitati gli animatori AC e l’ACG2 e 3; Mercoledì tutti gli altri.
B)
Giovedì santo, Venerdì santo e Sabato santo al mattino, alle 9.00 ci saranno le bellissime lodi alle quali partecipano per tradizione tantissimi giovani e tanti adulti.
C)
Giovedì 24 alle 18,30 rivivremo la santa cena di Gesù, con la lavanda dei piedi, e più tardi alle 21.00 la veglia per le professioni di fede (a cui sono invitati caldamente tutti coloro che hanno già fatto la professione) e con la quale inizierà l’adorazione che si protrarrà tutta la notte (Vedi cartellone)
D)
Venerdì 25 alle 18,30 rivivremo la passione e morte di Gesù (celebrazione bellissima e di grandissima intensità)
Per chi lo desidera dopo cena ci sarà la via Crucis per le strade del paese (V. ghetto – V. dei profeti – V. Oriago)
E)
Sabato 26 alle 21.00: VEGLIA PASQUALE, nel corso della quale Giacomo riceverà il Battesimo, la Crema e la prima comunione, la Anita la Cresima e alcuni di voi faranno la loro SOLENNE PROFESSIONE DI FEDE.
Sabato siamo tutti invitati a digiunare tutto il giorno, e proprio per questo dopo la Veglia ci sarà l’AGAPE (che non avrebbe senso senza il digiuno)
F)
Lunedì pomeriggio, se qualcuno lo volesse, la comunità farà una scampagnata in bicicletta fino a BORBIAGO dove sarà recitato il rosario e tutti insieme faremo una gran bella merenda
Saranno tutti momenti importanti, ma il più significativo riguarderà Giacomo e con lui tutta la CO/GI
Ecco perché questa sera approfondiremo il significato del BATTESIMO
2.
Non vi dirò, come fece don Gianni nel 1999 che il Battesimo…
Intorno all'anno 1000, nel Monastero di Camaldoli (Appennini toscani) era entrato un ragazzo che desiderava diventare monaco benedettino. Ricercatore appassionato della verità, prima di essere monaco di clausura voleva chiarire ogni dubbio sulla sua fede. Sta approfondendo il tema del battesimo e, poiché non ne capiva l'importanza, si ricco dall'abate, San Romualdo. per chiedere un aiuto. Il superiore, in quel momento stava presso la grande vasca di raccolta delle acque piovane tutto intento ad irrigare la vigna con un secchio. Il giovane venne e gli domandò: "Padre, non capisco perché il battesimo sia cosi importante". Prima di rispondergli, San Rornualdo pensò qualche istante, e poi di scatto afferrò quello sprovveduto e lo spinse con la testa dentro l'acqua della vasca. Con le sue braccia vigorose lo tenne in quella posizione tanto a lungo che il giovane quasi soffocava. Poi lo lasciò libero. Il giovane sconcertato già si domandava se il santo Abate fosse diventato matto a soffocano in quel modo. Ma San Romualdo lo fermò e gli disse: "Quando eri sotto acqua cosa desideravi di più?". "L aria , rispose d'istinto il postulante. “Ebbene, proseguì san Romualdo, il Battesimo è come l’aria che respiri. Chi non ce l’ha ne sente l’importanza”.
...perché non capireste.
Cercherò di presentarvelo come si fa quando si vuol raggiungere il cuore di un carciofo: aprendo una foglia alla volta
Primo: la Chiesa battezza perché così gli ha ordinato il Signore:
15 Gesù disse loro: «Andate in tutto il mondo e predicate il vangelo ad ogni creatura. 16 Chi crederà e sarà battezzato sarà salvo, ma chi non crederà sarà condannato. (Mc. 16,15-16)
Ge Gesù stesso ha detto che il Battesimo non è un “optional” di cui si può fare a meno a cuor leggero:
“Rispose Gesù: «In verità, in verità ti dico, se uno non nasce da acqua e da Spirito, non può entrare nel regno di Dio.” (Gv ,3,5)
La mentalità corrente è particolare e strana: su certe cose siamo assolutamente pignoli (dal modo di confezionare i generi alimentario allo smog delle città…) su certe altre (e guarda caso sono quasi sempre quelle che riguardano Dio, ci va bene tutto).
Non è così.
3.
Perché, se è vero che con il Battesimo e solo con il Battesimo si entra a far parte della Chiesa, come stasera avverrà per Giacomo con il rito dell’accoglienza, è altrettanto vero che chi fa parte del corpo vivo della Chiesa ricevere i benefici della “Comunione dei Santi”, chi non è stato battezzato ne è escluso.
Ciò significa che
… mentre io dormo, solo per il fatto che sono una parte di questo grande corpo, i meriti di tutti i cristiani del mondo vengono accreditati anche nel mio conto.
… ogni volta che si celebra l'Eucarestia, in qualunque parte della terra venga fatto, si prega anche per me.
E d’altra parte, senza il Battesimo, non posso ricevere i sacramenti della Chiesa: non posso ricevere il perdono sacramentale, non posso ricevere il Corpo di cristo, non posso ricevere il dono dello Spirito…
Sembra poca cosa?
4.
Questa sera segneremo tutti la fronte di Giacomo con una croce.
Perché, secondo il libro dell’Apocalisse, entreranno nel regno di Dio solo quelli che saranno “segnati con il sigillo dell’Agnello”, riprendendo le parole del profeta Ezechiele che dice:
“Agli altri (angeli) disse, in modo che io sentissi: «Seguitelo attraverso la città e colpite! Il vostro occhio non perdoni, non abbiate misericordia. 6 Vecchi, giovani, ragazze, bambini e donne, ammazzate fino allo sterminio: solo non toccate chi abbia il tau in fronte; cominciate dal mio santuario!». Incominciarono dagli anziani che erano davanti al tempio.
La “tau” è la croce.
Al di là del linguaggio fortemente simbolico usato da Giovani e da Ezechiele si dice, in parole povere: il Padre riconosce come figlio coloro che sono segnati dalla croce del Figlio.
E questa croce è stampata in maniera indelebile, come un sigillo, nell’animo nostro mediante il Battesimo.
5.
Questa sera il petto di Giacomo sarà unto con l’olio dei catecumeni.
L’unzione sarà accompagnata da questa preghiera:
Dio onnipotente, tu hai mandato il tuo unico Figlio
per dare all’uomo, schiavo del peccato, la libertà dei tuoi figli;
umilmente ti preghiamo per Giacomo
che tra le seduzioni del mondo dovrà lottare contro lo spirito del male:
per la potenza della morte e risurrezione del tuo figlio
liberalo dal potere delle tenebre,
Rendilo forte con la grazia di Cristo
E proteggilo sempre nel cammino della vita.
Per Cristo nostro Signore.
Questa preghiera si chiama anche “esorcismo”.
Non perché Giacomo ne abbia un particolare bisogno, ma perché, al di là di quello che vorrebbe la nostra società evoluta, noi siamo avvolti, veramente, dal mistero, e soprattutto dal mistero del male.
Le tante persone che vanno dai maghi sbagliano la porta dove bussare, ma rivelano che c’è un vero, forte bisogno di aiuto, di sostegno, di conforto, di protezione nei confronti di questo male misterioso che ci circonda e che è pronto ad attaccarci appena abbassiamo la guardia.
6.
Il momento centrale di ogni battesimo è quando sulla testa del battezzando viene versata l’acqua e vengono pronunciate le parole:
“Io ti battezzo nel nome del Padre,
e del Figlio
e dello Spirito Santo”
E’ quello il momento in cui si diventa Cristiani.
Non per uno sforzo personale, non perché ce lo siamo meritati, ma perché Dio ci ha amati, senza un perché, senza un motivo, solo perché ci ama.
Ed è quello il momento in cui diventiamo veramente suoi figli.
E’ una vera e propria adozione, che stabilisce tra Dio e noi un rapporto di parentela, con i relativi diritti (e doveri).
“battezzare” significa immergere:
E’ come se il celebrante dicesse:
“Io ti immergo in Dio Padre,
In colui dal quale tutto viene e verso il quale tutto va,
In colui che ha in mano i destini del cosmo,
In colui di fronte al quale ogni creatura deve piegare le ginocchia.
Io ti immergo in Dio Figlio,
In colui con la cui Parola è stato creato il mondo,
In colui che ha parlato per mezzo dei profeti,
In cui che si è fatto carne in Maria,
In colui che aveva parole di vita eterna,
In colui al quale obbedivano i venti e il mare,
In culi che è stato crocifisso per amore
In colui che è morto ed è risorto,
In colui che è l’Alfa e l’omega, il principio e la fine,
Io ti immergo nello Spirito Santo,
che è la forza di Dio,
Che è la potenza di Dio
Che è l’amore di Dio,
che è la tenerezza di Dio,
Che è misericordia di Dio
Che è la pace di Dio
Se questo è vero, non c’è niente di più grande, di più bello, di più rassicurante.
Se è vero allora si avverano le parole del salmo 23:
Il Signore è il mio pastore
e nulla mi manca.
2 Su prati d'erba fresca
mi fa riposare;
mi conduce ad acque tranquille,
3 mi ridona vigore;
mi guida sul giusto sentiero:
il Signore è fedele!
4 Anche se andassi per la valle più buia,
di nulla avrei paura,
perché tu resti al mio fianco,
il tuo bastone mi dà sicurezza.
Il mio amico Bruno...
7.
Quella sera, appena dopo il lavacro con l’acqua battesimale, Giacomo sarà unto con il Sacro Crisma, lo stesso con cui vengono consacrate le mani dei preti e le fronti dei vescovi.
E con questa unzione sarà costituito
RE., perché “figlio del Re”, erede del regno di Dio, non suddito, ma “signore” in questo regno di figli e di fratelli
PROFETA, con il compito di parlare nel nome di Dio, di interpretare con la sapienza di Dio i fatti spesso incomprensibile della vita, di richiamare alla fedeltà a Dio ed alla sua alleanza, ma con autorevolezza.
SACERDOTE, potrà offrire al Padre l’Eucarestia assieme a i fratelli, potrà pregare per loro, invocare su di loro la Benedizione divina, che non è prerogativa del prete.
8.
Allora Giacomo sarà rivestito di una veste bianca, una splendida veste bianca, la più bella che si poteva tessere, e gli sarà detto:
Giacomo, sei diventato nuova creatura,
Ti sei rivestito di Cristo.
Questa veste bianca sia il segno della tua nuova dignità:
aiutato dalle parole e dall’esempio della comunità cristiana,
portala senza macchia per la vita eterna.
Questa “veste bianca” è la vita cristiana, la più bella, la più nobile, la più luminosa che si possa immaginare.
E’ la vita stessa di Gesù.
9.
E per ultima cosa gli sarà consegnata una candela accesa.
Sarà il simbolo della fede, che la Chiesa gli consegna perché con essa egli possa vederci chiaramente anche quando camminerà nel buio della vita, che, secondo le parole di Trilussa, riprese da Papa Giovanni Paolo I°
Si può descrivere così:
“Quella vecchietta ceca, che incontrai
La sera che mi persi in mezzoar bosco,
me disse: se la strada nun la sai
Te ciaccompagno io, che la conosco.
Se ciai la forza de venimme appresso
De tanto in tanto te darò ‘na voce,
fino la, in fonno dove c’è un cipresso.
Fino la in cima, dove c’è una corce.
Io risposi: sarà … ma trovo strano
Che mi possa guidà chi nun ce vede..
La ceca, allora, me pijò la mano
E sospirò: - cammina –. Era la fede.
10.
Tutto questo farà il Battesimo nella persona di Giacomo, ma la notte pasquale, è battesimale per tutti, non solo per coloro che vi ricevono Battesimo.
Tutti, infatti, saremo invitati a rinnovare le nostre “PROMESSE BATTESIMALI”, che sono un rifiutare il male e un riaffermare la nostra fede in Gesù Cristo.
E’ in questo contesto che avranno luogo le PROFESSIONI DI FEDE, che saranno un segno delle “professioni di fede” di tutti i presenti.
(Notare che cambia solo l’uso della maiuscola invece che della minuscola)
Per questo tutti coloro che in maniera consapevole (ed è lecito che non lo siano tutti coloro che partecipano alla Veglia?) hanno partecipato nel passato lla veglia ed hanno detto: RINUNCIO e CREDO, non sono cristiani per decisione altrui, ma per decisione propria.
E di conseguenza sono responsabili davanti a Dio ed alla propria coscienza della propria risposta ai doni del Signore.
PER I LAVORO DEI GRUPPI
1.
Quale importanza attribuiamo al nostro Battesimo?
Ne siamo orgogliosi e riconoscenti o ci è indifferente averlo ricevuto?
2.
Il discorso fatto ai nn. 2 e 3 spesso viene rifiutato, anche perché invece di essere buoni siamo “buonisti”, persone, cioè, che di tutto fanno un minestrone dove tutto si confonde. Siamo così anche noi?
3.
A proposito del n. 5, siamo consapevoli di essere avvolti in un mistero così fitto che abbiamo davvero bisogno della forza di Dio per difenderci dal male che ci vorrebbe travolgere?
4.
Con il battesimo siamo diventati “FIGLI DI DIO”. Non dovremmo aver più paura di niente e di nessuno. Come mai, invece, la paura permane e noi cristiani siamo così poco sorridenti? Se fossimo nella stessa situazione di Bruno, reagiremmo come lui?
5.
Tutti siamo stati battezzati: siamo consapevoli di essere RE – PROFETI – SACERDOTI? O sono cose che si dicono ma che nulla hanno a che fare con la realtà?
6.
Facciamo un sondaggio: il nostro gruppo, come intende vivere la settimana santa?