Author: andrea

COMUNITA’ GIOVANILE SAN GIORGIO DI CHIRIGNAGO
TRE SERE DI AVVENTO 2 dicembre 2013
COME SI LEGGE LA PAROLA DI DIO?
Come si legge?!...non siamo mica bambini delle elementari! Si legge e basta!
Ok, ma non è una parola come le altre … è La Parola
Vi anticipo il filo del discorso:
la Parola di Dio va letta facendosi la domanda giusta,
con lo zoom ed il grandangolo
seduti sulle ginocchia della Chiesa
ascoltando lo Spirito Santo
... così difficile? ‘nsomma.
1. La Parola di Dio: un gioco intelligente
Come tutti i giochi belli e intelligenti, è più difficile spiegarli che giocarci.
La Parola: il gioco che lui ha pensato per noi, per conoscerlo e amarlo sempre di più: l'ha pensato lui e solo lui può darci le regole del gioco, un gioco intelligente per far crescere noi uomini, sempre bambini nella fede, regole che dovevano andare bene per tutti i secoli della storia
Il gioco per certi versi è difficile per noi, cristiani occidentali del XXI secolo ma, rispetto ai contemporanei di Gesù (in realtà, senza andare tanto indietro, anche rispetto ai nostri nonni) abbiamo tantissimi strumenti che ci aiutano in questo.
Mia nonna ha ospitato in casa per qualche anno uno dei gruppi che lei chiama “le parole di ascolto" intendendo quelli che qui chiamiamo Gruppi famigliari. Mi ripeteva spesso "Ciò, xe diffisie! Voialtri si bravi a capir tutto ... perché a noialtri co gerimo fioi nessun ne gà mai dito niente?! nessun ne gà mai racontà niente de ste robe ... xe beo e te fa capir tante robe dea to fede... ".
È vero, oggi le letture nella Messa in italiano, i padri della chiesa , le tante riflessioni sviluppate nei secoli passati e gli studi degli ultimi anni
sulla parola di Dio l’han resa più comprensibile e più apprezzabile.
(attenzione ai “so tutto io”).
2. Leggere la Parola con la domanda giusta
Per avvicinare un testo letterario è necessario vedere perché è stato scritto. Harry Potter va letto come testo libro di storia o di geografia?
Un testo di matematica è la lettura ideale prima di coricarsi?
Ovviamente no. Potter è stato pensato per chi desidera una lettura leggera; il libro per chi vuole imparare.
È la Scrittura: perché sono stati scritti i libri della Bibbia?
Il vangelo di Luca inizia così:
'Poiché molti han posto mano a stendere un racconto degli avvenimenti successi tra di noi, 2 come ce li hanno trasmessi coloro che ne furono testimoni fin da principio e divennero ministri della parola, 3 così ho deciso anch'io di fare ricerche accurate su ogni circostanza fin dagli inizi e di scriverne per te un resoconto ordinato, illustre Teòfilo, 4 perché ti possa rendere conto della solidità degli insegnamenti che hai ricevuto.
Quelli della Bibbia sono libri storici ma non libri di storia: non vogliono riportare una cronaca dettagliata di tutto; ma non sono favole o leggende create per far capire qualcosa su Dio.
I libri della Bibbia sono raccolte ordinate di tradizioni scritte e orali preesistenti riguardanti fatti importanti.
Ci si è messi a tavolino solo in una seconda fase, non nella prima come capita per gli altri libri. Allora perché allora son ostati scritti?
- per sperare
AT . La maggior parte dei libri dell'Antico Testamento sono stati scritti durante l'esilio in Babilonia (586-538 a.C.) e subito dopo l'esilio per aiutare il popolo ebraico a riconoscere qual era la propria identità (Chi siamo?) e il proprio fondamento, per trovare nella storia tra Dio e il popolo il fondamento della speranza per il proprio futuro;
- per amare:
NT: I vangeli sono detti racconti storico-Kerigmatici (cioè "di annuncio"): sono cioè dei racconti scritti per testimoniare a tutti e far amare quel Gesù che è Risorto e vivo e di cui la comunità cristiana faceva esperienza specialmente nella liturgia; sempre nella liturgia venivano lette le lettere di Paolo per incoraggiare e guidare la vita delle prime comunità cristiane.
Quindi: gli scritti della Bibbia sono parte di un passaparola che, a partire dai testimoni di Gesù, a un certo punto è stato fissato per scritto con racconti o insegnamenti.
- per credere
Ma solo Giovanni ci fornisce la ragione ultima dell’ispirazione delle Sacre Scritture:
Gesù fece ancora molti altri segni miracolosi davanti ai suoi discepoli. Quei miracoli non sono stati scritti; ma questi fatti sono stati scritti perché crediate che Gesù è il Messia e il Figlio di Dio.
Se credete in lui, per mezzo di lui avrete la vita. Gv 19,30-31
Dio ci ha donato queste parole attraverso Giovanni perché crediamo, per convincerci che Gesù è il Figlio di Dio e perché, così abbiamo la vita divina, la sua vita, la sua felicità, cioè la salvezza.
….MA ALLORA
Non dobbiamo farci sfuggire neppure una parola perché Dio ci ha detto tutte e solo le verità "necessarie per la nostra salvezza".
Le parole che Dio ci ha detto tramite gli scrittori sacri sono, direbbero i nostri matematici, necessarie e sufficienti per la nostra salvezza.
Ha detto tutto quello che era necessario e non dobbiamo quindi cercare qualcosa di diverso ma, eventualmente, parole che approfondiscono il significato della Parola;
ha detto solo il necessario (quindi nessuna parola è in più, nessuna è trascurabile, sono tutte importanti).
Facciamo anche una considerazione pratica. Ai pochi scrivani dei tempi in cui è stato redatto il Nuovo e ancor più l'antico testamento, era necessario tanto tempo per scrivere, su un materiale spesso inadatto a raccogliere lunghi testi. Il materiale era scarso e perciò molto costoso, non certo dei file contenenti l'inimmaginabile.
Ogni parola che viene trascritta e poi ricopiata nei secoli dagli evangelisti e dagli altri autori sacri ha quindi un grandissimo peso.
Un esempio è il noto brano di Matteo: "avevo fame e mi avete dato da mangiar ...quando avevi fame e non ti abbiamo dato da mangiare...?; avevo fame e non mi avete dato da mangiare.... Non era sufficiente fare una volta sola l'elenco delle opere di misericordia? Perché l'ha ripetuto tutto tre volte?!
3. Leggere la Parola con zoom e grandangolo
Poi Gesù entrò nel cortile del tempio. Cacciò via tutti quelli che stavano là a vendere e a comprare, buttò all'aria i tavoli di quelli che cambiavano i soldi e rovesciò le sedie dei venditori di colombe. Gv 2,12
Gesù ha fatto tutto sto casino al tempio di Gerusalemme, il luogo più sacro per un Ebreo: che immagine ne avrebbe un profano di Gesù?! Un pazzo!
Un violento: poteva parlargli amichevolmente.
Uno contrario alle leggi: quegli uomini facevano quel servizio perché il sacrificio di animali puri era previsto dalla legge di Mosè.
È pericoloso e fuorviante isolare singole parole e versetti della Scrittura dal resto del testo di cui sono parte. Per capire davvero il significato di un versetto lo devo collegare a quanto lo precede o lo segue:
E disse loro: “Nella Bibbia Dio dice: La mia casa sarà casa di preghiera. “Voi invece ne avete fatto un covo di briganti". Nel tempio si avvicinarono a Gesù alcuni ciechi e Zoppi, ed egli li guarì.
Solo leggendo tutto il contesto si intuisce il motivo dell’apparente sproporzione del gesto di Gesù: lo ha fatto perché quei tipi, vendendo secondo la legge gli animali per il sacrificio, rubavano; leggendo tutto vediamo poi che questo Gesù oltre a non essere pazzo, compie miracoli a favore degli uomini. Ma andiamo oltre
I capi dei sacerdoti e i maestri della legge videro le cose straordinarie che aveva fatto, sentirono i bambini che gridavano: Gloria al Figlio di Davide!" e si arrabbiarono.
Capiamo da qui un’altra cosa: tutti amavano questo Gesù e Lui amavo loro. Erano i capi del popolo, che abusavano del loro potere sugli ignoranti e sui poveri, infastiditi dalle sue parole. E lui accusa solo loro.
Vedete come la figura di Gesù si arricchisce considerando più parti.
Allora: per capire un capitolo devo vedere quale storia lo precede, in che racconto è inserito. Se isoliamo il racconto delle piaghe d’Egitto Dio ci apparirebbe un tiranno diabolico. In realtà era rimasto l’unico modo con cui Dio ha potuto liberare il popolo amato dalla schiavitù.
È questo il bello della Bibbia: più consideri il suo disegno globale più scopri che è un disegno perfetto. Prova a guardare a microscopio un tassello dei mosaici di San Marco, poi guarda il tassello ad occhio nudo e cominci a vedere che ne ha altri vicini... e più ti allontani più emerge la bellezza del disegno e del contesto in cui è inserito.
AT + NT = V
Un ultima precisazione la faccio richiamando un detto latino riguardante il rapporto tra Antico e Nuovo Testamento.
Novum in vetere latet
Vetus in novo patet
Il Nuovo Testamento è già nascosto nell'Antico.
L'Antico Testamento si stende sul Nuovo.
Ogni frase dell'Antico Testamento va letta avendo presente anche il Nuovo ed ogni frase del Nuovo Testamento va letta come compimento del Vecchio.
Anche qui l’esempio dal profeta Isaia, testo di 600 anni prima di Cristo:
I3Allora Isaia disse: “Ascoltate, casa di Davide! Non vi basta di stancare la pazienza degli uomini, perché ora vogliate stancare anche quella del mio Dio? I4Pertanto il Signore stesso vi darà un segno. Ecco: la vergine concepirà e partorirà un figlio, che chiamerà Emmanuele. 1s 7
Il profeta Isaia parla ad Acaz, re di Israele che è preoccupato perché non riesce ad avere una discendenza. Ma conoscendo noi il Nuovo Testamento vediamo in quelle parole una profezia riguardante Maria e Gesù: l'unica donna che nella storia rimanendo vergine ha concepito un figlio è Maria.
4.Conoscendo il contesto storico
C'è un secondo aspetto: La Parola di Dio è stata ispirata (non dettata) da Dio a determinati uomini liberi e intelligenti in un determinato luogo e contesto storico. Vediamo perché è importante considerare questo.
Farisei, scribi, tempio, Romani, Gerusalemme, sabato, festa delle capanne, torha, Betlemme, censimento, Erode, Pilato, Quirino, Celsio, Tiberio, Giudea, Tiro e Sidone, Galilea.
Parabola del re che va a comprarsi il titolo di re…
Sommo sacerdote… Erode antipa, Pilato
Il paralitico calato dal tetto..
Liberato barabba doveva giustiziare Gesù …
5. Seduti sulle ginocchia della Chiesa
20Sappiate anzitutto questo: nessuna scrittura profetica va soggetta a privata spiegazione, il poiché non da volontà umana fu recata mai una profezia, ma mossi da Spirito Santo parlarono quegli uomini da parte di Dio. (2Pt I)
L
e sacre scritture sono nate dalla riflessione e dall'esperienza del popolo di Dio Israele, e del nuovo popolo di Dio la Chiesa. La Chiesa lungo i secoli ha riconosciuto in determinati testi l'espressione più chiara della sua esperienza di fede, un'esperienza da trasmettere alle generazioni successive.
Pensate se intorno al 90 d.C. san Luca non avesse scritto gli Atti degli apostoli. Avremmo avuto idee vaghe sulle prime comunità cristiane. Pensate se san Giovanni non avesse scritto il suo vangelo ... quando mai ci saremmo immaginati che Dio potesse tanto abbassarsi da lavare i piedi ai suoi dodici amici.
E così per l'Eodo, il testo della liberazione d'Israele dalla schiavitù di Egitto. Erano cose che dovevano essere scritte.
Sono però cose di duemila anni fa ed oggi molte non sono chiare, e appaiono talvolta contraddittorie.
Come interpretare allora un testo? Quale è il suo vero significato?
Beh, chiedendone il significato a chi lo ha scritto.
Se è il popolo di Dio che in alcuni ha dato vita ai testi sacri, bisogna chiederlo al popolo di Dio, oggi la chiesa, non per un'obbedienza cieca ma perché è la custode del valore e del significato profondo di quei testi. Se Vasco ha scritto Buoni o cattivi devo chiedere a lui cosa voleva dire per capirne il vero significato. Così vale per la Parola di Dio.
Quando è che la Chiesa mi spiega la Scrittura?
Ci sono dei momenti sicuri: nel Magistero del papa e dei vescovi, nella lettura e nel commento della messa, negli incontri di catechismo.
Spesso ho sentito questa frase: "Non sono d'accordo. Secondo me invece questo testo vuol dire che....". Questo è un discorso arrogante e io rispondo: "ma ti fidi di più della tua preparazione e della tua intelligenza o della intelligenza, della storia dell'esperienza e dell'amore che prova verso di te la tua Chiesa". Ad ognuno di voi la risposta.
6. Ascoltando lo Spirito Santo.
Parola da gustare, da "metabolizzare", da desiderare
Gustare. Se è vero che la Chiesa è il vero interprete della Scrittura, questo è possibile solo grazie allo Spirito Santo. Se è lui il vero autore della Bibbia che ha ispirato la Chiesa a scrivere i libri sacri, è a lui che mi devo rivolgere per chieder non solo di capire ma anche di gustare e di avere beneficio della lettura della parola di Dio.
Metabolizzare. Noi trascuriamo la Parola di Dio proprio perché non chiediamo l'aiuto dello Spirito Santo. Ci sembra sempre di sentire le stesse cose eppure, per quanto le sentiamo non diventa una parte di noi, non cambiamo minimamente vita. Non è vero? Pensate a quante volte avrete sentito quelle che chiamiamo "Beatitudini": Beati i poveri in spirito perché ...Beati i ...". Lo sentiamo almeno due volte l'anno nella liturgia, poi è il primo testo consigliato per i matrimoni e anche per i funerali quindi l'avremo sicuramente sentito ancora a messa. Ma quanto siamo diventati poveri in spirito, cioè quanto ci sentiamo bisognosi davanti a Dio a gli chiediamo aiuto? Poco o niente.
Ecco. La Parola ci passa sopra la testa come l'acqua passa sui sassi del torrente ...e loro almeno vengono levigati noi restiamo sempre gli stessi.
Diciamo di volerci migliorare (ed è vero) ma quando ci viene dato lo strumento per farlo lo snobbiamo, per pigrizia o perché convinti che i nostri ragionamenti siano migliori.
E come se cercassimo bottiglie di acqua per dissetarci nel deserto e, trovata un'oasi, passassimo oltre perché non vendono bottiglie.... Assurdo!
Ma noi siamo duri di cuore, tardi di cuore a credere alle parole die profeti dice Gesù ai due che delusi tornano ad Emmaus.
Desiderare. Come chiedere aiuto allo Spirito? Semplice, almeno a dirsi: con la preghiera insistente e con i sacramenti. Sempre le solite cose, don!
Si semplicemente le solite cose, ma fatte bene. Perché preghiera e sacramenti? Non è meglio un buon catechista o un buon predicatore? No.
A)
Nella preghiera: io parlo o mi distraggo ma Dio mi sembra zitto e questo accresce in me il desiderio della sua risposta. E la sua risposta la troviamo proprio nella Parola.
Pregare ti spinge a cercare nella Parola la risposta di Dio alla tua vita alla tua situazione di quel momento particolare che stai vivendo. E ti assicuro che lo trovi, perché quando ha scritto quel brano del vangelo Dio aveva in mente anche te.
La Bibbia è la raccolta delle risposte di Di oalle domande passate e future dell’uomo. Per questo più conosciamo la Bibbia più riusciamo a capire il significato non solo di ogni libro ma di ogni fatto personale.
B)
Dicevamo poi che la Parola va letta e ascoltata nei sacramenti. Per capirci: ti fidi di più delle parole di un esperto di vita o di uno che si gioca tutta la vita per te? Nella messa, nella confessione e negli altri sacramenti la Parola di Dio ti viene detta da uno che lì sta giocandosi per te tutta la sua vita.
Nella messa Gesù ti parla mentre si sacrifica per te. Nella confessione, lo stesso padre perdona loro.. L AProla ascoltata durante i sacrament iè più credibile.
Per la riflessione
Qualcosa non capito o no d'accordo?
C'è un brano della Parola di Dio che ha segnato la mia vita o che mi ha dato una risposta? Porta la tua testimonianza.
Qual è il brano che ti piace di più della Bibbia, che ogni volta che lo senti è come sentire una bella canzone?
È la Chiesa nascente che ha scritto i libri della Bibbia. Ogni gruppo immagini di essere la comunità apostolica e scriva la sua lettera "Prima lettera ai Chirignaghesi".
Un proposito per questo Avvento da proporre a tutta la CoGi inerente il tema trattato.

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