- # -

- # -

APPUNTI PER I GIOVANI DELLA COMUNITÀ
DI SAN GIORGIO
DI CHIRIGNAGO – TEMPO DI AVVENTO
29 NOVEMBRE 2016
“NON AVRAI ALTRI DEI DI FRONTE A ME”
Il discorso di questa sera completerà quelli di ieri e commenterà la seconda parte del comandamento: “Non avrai altri dei di fronte a me”.
1. CHI SONO GLI IDOLI
SAPIENZA 13,10-19
10 Sono dei poveri diavoli, loro e tutte le loro speranze,
quelli che invocano come divinità le opere fatte da uomini.
Hanno fiducia in cose senza vita:
oro e argento lavorati con arte,
statue che copiano esseri viventi,
pietre senza valore, lavorate da mani esperte.
11 Prendiamo per esempio il falegname:
taglia un arboscello,
un legno facile da maneggiare.
Pratico del mestiere, toglie la corteccia.
Con la sua abilità lo lavora
e ottiene un oggetto utile per i bisogni di tutti i giorni.
12 Il legno che gli è rimasto
lo mette sul fuoco
per prepararsi il cibo e sfamarsi.
13 Quel che gli avanza ancora e non serve più a nulla
perché è storto e pieno di nodi,
lo prende e, per occupare il tempo, lo scolpisce.
Con la passione propria dei momenti di svago
riesce a dargli una figura
e ottiene l'immagine di un uomo
14 o di un animale spregevole.
Poi lo colora di rosso,
prima con una terra speciale e poi con alghe
finché non c'è più nessuna macchia.
15 Poi cerca un posto adatto dove metterlo,
lo pone su una parete e lo fissa con un chiodo;
16 si preoccupa perché non cada.
Sa bene che è un pezzo di legno
incapace di pensare a se stesso:
è solo una statua e ha bisogno di aiuto.
17 Eppure si mette a pregarlo per gli affari,
per le nozze, per i figli;
non si vergogna di parlare a una cosa che non ha vita.
Per la propria salute si rivolge a una cosa debole,
18 per la vita a una cosa morta,
per ricevere un aiuto prega chi è senza mezzi,
per i suoi viaggi chi è incapace di fare un passo.
19 Per guadagnarsi il pane, per il successo e
per il lavoro delle sue mani,
chiede aiuto a chi non riesce nemmeno a
muovere una mano.
Se questi e solo questi fossero gli idoli noi non avremmo problemi.
Ma non sono questi i veri idoli.
Idolo è tutto ciò che occupa un posto che non è suo.
C’è l’idolo “religioso” che occupa il posto di Dio.
Ma ci sono anche idoli “profani” che mettono in difficoltà in egual misura (all’interno di una coppia possono diventarlo gli amici, o lo sport, o altre manie di lei o di lui…).
Le persone, i fatti, le cose più diverse possono diventare così importanti nella vita di una persona che ne diventano anche il fine a cui
Tutto o tanto orientare,
Tutto o tanto sacrificare
da mettere sempre al primo posto
Spesso non si tratta di cose/fatti/persone “cattivi”, ma di realtà buone, che sono diventate eccessive e che si comportano come il tumore: non sa stare al suo posto e vuol occupare tutto, soffocando la persona.
2. DIO E’ GELOSO?
Si, lo è, lo ha detto, e più volte Lui stesso:
Eso 20,5 Non ti prostrerai davanti a loro e non li servirai. Perché io, il Signore, sono il tuo Dio, un Dio geloso
De 4,24 Poiché il Signore tuo Dio è fuoco divoratore, un Dio geloso
De 6,15 perché il Signore tuo Dio che sta in mezzo a te, è un Dio geloso; l'ira del Signore tuo Dio si accenderebbe contro di te e ti distruggerebbe dalla terra.
Ma la sua gelosia non è come dalla gelosia comune, che è originata dall’insicurezza: non sono sicuro del tuo amore per me e perciò tremo ogni volta che ti avvicini ad un altro/a..
Nella gelosia umana il baricentro è sempre l”io”, il “me”.
Nel caso di Dio è l’opposto.
Non è geloso perché sia insicuro (come potrebbe esserlo?), ma perchè ci vuol bene e vuole il nostro bene.
Infatti per bocca di Geremia dice:
Perché il mio popolo ha commesso due iniquità: essi hanno abbandonato me, sorgente di acqua viva, per scavarsi cisterne, cisterne screpolate, che non tengono l'acqua. (Ger 2,13 )
Fossero cisterne efficienti … mantenessero l’acqua fresca… ma no, non riescono nemmeno a trattenere l’acqua.
Una fregatura totale.
Per questo è stato coniato il proverbio:
“quando Dio è al primo posto tutto trova il suo posto”
3. AVERE IDOLI E’ INDIFFERENTE?
L’esperienza insegna che quando Dio scompare dall’orizzonte viene sostituito immediatamente dalla superstizione.
Se la Fede è “SOPRA” la ragione, la superstizione è CONTRO la ragione.
Se
la fede “NOBILITA” l’uomo e ne esalta le possibilità, la superstizione “UMILIA” l’uomo e i suoi progetti.
La fede non ti dice mai un “NO PERCHE’ NO. MA PER UN SI’ PIU’ GRANDE”, la superstizione non ti propone mai qualcosa di nobile, ma sempre qualcosa di abietto.
Perso il suo punto di riferimento, il “perno” che dà armonia a tutto il vivere umano, la persona si distrugge.
E’ una frase celebre del concilio Vaticano secondo: “ senza Dio la creatura svanisce”.
Non sa più dare risposte alle tre famose domande:
Da dove vengo
Verso dove vado
Che ci sto a fare qui.
San Paolo denuncia questo fatto in una pagina drammatica della lettera ai Romani (1,18-26)
18 Di fatto, l'ira di Dio si manifesta dal cielo contro tutti gli uomini, perché lo hanno rifiutato e hanno commesso ogni specie di ingiustizia soffocando la verità.
19 Eppure ciò che si può conoscere di Dio è visibile a tutti: Dio stesso l'ha rivelato agli uomini.
20 Infatti, fin da quando Dio ha creato il mondo, gli uomini con la loro intelligenza possono vedere nelle cose che egli ha fatto le sue qualità invisibili, ossia la sua eterna potenza e la sua natura divina. Perciò gli uomini non hanno alcun motivo di scusa:
21 hanno conosciuto Dio, poi si sono rifiutati di adorarlo e di ringraziarlo come Dio. Si sono smarriti in stupidi ragionamenti e così non hanno capito più nulla.
22 Essi, che pretendono di essere sapienti, sono impazziti:
23 adorano immagini dell'uomo mortale, di uccelli, di quadrupedi e di rettili, invece di adorare il Dio glorioso e immortale.
24 Per questo, Dio li ha abbandonati ai loro desideri: si sono lasciati andare a impurità di ogni genere fino al punto di comportarsi in modo vergognoso gli uni con gli altri;
25 proprio loro che hanno messo idoli al posto del vero Dio, e hanno adorato e servito quel che Dio ha creato, anziché il Creatore. A lui solo sia la lode per sempre. Amen.
26 Dio li ha abbandonati lasciandoli travolgere da passioni vergognose:
E’ quello che vediamo ogni giorno.
4. DUE TESTI CHE CI PARLANO DEGLI IDOLI
Esodo 32,1-4
1 Il popolo, vedendo che Mosè tardava a scendere dalla montagna, si affollò intorno ad Aronne e gli disse: «Facci un dio che cammini alla nostra testa, perché a quel Mosè, l'uomo che ci ha fatti uscire dal paese d'Egitto, non sappiamo che cosa sia accaduto». 2 Aronne rispose loro: «Togliete i pendenti d'oro che hanno agli orecchi le vostre mogli e le vostre figlie e portateli a me». 3 Tutto il popolo tolse i pendenti che ciascuno aveva agli orecchi e li portò ad Aronne. 4 Egli li ricevette dalle loro mani e li fece fondere in una forma e ne ottenne un vitello di metallo fuso. Allora dissero: «Ecco il tuo Dio, o Israele, colui che ti ha fatto uscire dal paese d'Egitto!».
A.
Dio sembra essere lontano, Mosè, il suo profeta, sembra sparito. L’uomo vuol vedere e toccare (ricordiamo l’incredulità di Tommaso dopo la risurrezione: se non vedo .. Se non tocco…)
Il Salmo 42 descrive questa mania dell’uomo:
“Le lacrime sono il mio pane
di notte e di giorno,
mentre tutti continuano a dirmi:
Dov’è il tuo Dio?”
Perché sembra che solo ciò che è visibile e tangibile sia importante. Occorre fermarsi a riflettere per capire che anche ciò che non si vede o non si tocca, non si vende e non si compra è importante, spesso più del resto (l’amore, la fantasia, l’intelligenza …)
L’idolo è il classico “uovo di oggi piuttosto della gallina di domani”.
B)
Un Dio che non si vede e non si tocca è misterioso, non ha un luogo o un tempo dove confinarlo.
Meglio un vitello d’oro, al quale puoi riservare un luogo, il “luogo sacro” e un tempo, il “tempo sacro”: quelli gli appartengono, sono suoi, mentre il resto è mio, appartiene a me, ci faccio quello che voglio, su questo Dio non deve metter naso.
Allora questa visione delle cose (di cui siamo intrisi anche noi) ci porta a pensare che:
in chiesa non si può parlar male, perché è un logo sacro, appartiene a Dio, ma fuori…
Il giorno di Natale si deve essere buoni, perché è tempo sacro, ma gli altri giorni…
Evidentemente non è possibile fuggire davanti a Dio…
Come dice il salmo 139
Signore, tu mi scruti e mi conosci;
2 mi siedo o mi alzo e tu lo sai.
Da lontano conosci i miei progetti:
3 ti accorgi se cammino o se mi fermo,
ti è noto ogni mio passo.7 Come andare lontano da te,
come sfuggire al tuo sguardo?
8 Salgo in cielo, e tu sei là;
scendo nel mondo dei morti, e là ti trovo.
9 Prendo il volo verso l'aurora
o mi poso all'altro estremo del mare:
10 anche là mi guida la tua mano,
là mi afferra la tua destra.
11 Dico alle tenebre: “Fatemi sparire”,
e alla luce intorno a me: “Diventa notte!”;
12 ma nemmeno le tenebre per te sono oscure
e la notte è chiara come il giorno:
tenebre e luce per te sono uguali.
C)
L’idolo che Israele si costruisce con le sue mani sembra dominabile, sembra non offuschi la sua grandezza. Sono io il padrone – sotto sotto dice Israele, diciamo noi – e questo corrisponde al primo peccato, quello di Adamo, che voleva essere il dio di sé stesso.
Mi salvo da solo.
Trovo da solo la strada giusta per non sprecare la vita.
Stabilisco io ciò che è bene e ciò che è male.
Voglio essere come Dio, anzi, voglio fare senza di lui, come se lui non ci fosse.
Alla fine non mi importa nemmeno di lui. Faccio la mia vita come voglio …
E’ quello che pensava, andandosene, il Figliol prodigo che poi alla fine ha scoperto che in casa di suo padre perfino i servi stavano bene (hanno pane in abbondanza mentre io…).
Luca 14,15-24
15 Uno degli invitati, appena udì queste parole di Gesù, esclamò: “Beato chi potrà partecipare al banchetto nel regno di Dio!”.
16 Gesù allora gli raccontò un'altra parabola: “Un uomo fece una volta un grande banchetto e invitò molta gente.
17 All'ora del pranzo mandò uno dei suoi servi a dire agli invitati: Tutto è pronto, venite!
18 Ma uno dopo l'altro, gli invitati cominciarono a scusarsi. Uno gli disse: "Ho comprato un terreno e devo assolutamente andare a vederlo. Ti prego di scusarmi".
19 Un altro gli disse: "Ho comprato cinque paia di buoi e sto andando a provarli. Ti prego di scusarmi".
20 Un terzo invitato gli disse: "Mi sono sposato da poco e perciò non posso venire".
21 “Quel servo poi tornò dal suo padrone e gli riferì tutto. Il padrone di casa allora, pieno di sdegno, ordinò al suo servo: Esci subito e va per le piazze e per le vie della città e fa' venire qui, al mio banchetto, i poveri e gli storpi, i ciechi e gli zoppi.
L’invito a partecipare al banchetto è l’opportunità che ci è offerta di
VIVERE CON DIO,
di stare con lui,
di camminare con lui
Di trovare in lui le tre grandi risposte,
Di vivere nella comunità
Di dare e ricevere con gioia a coloro che ci sono stati messi accanto
Perché questo avvenga occorre mettere in secondo piano i tanti idoli che si affacciano sulla nostra strada. Ad esempio: lo sport, il divertimento, lo studio. Non significa che non debba fare sport, che non ci si debba divertire, che non si debba studiare. Tutto questo, ma dopo.
5. OCCORRE DECIDERSI
Non si può decidere di stare seduti su due sedie.
Matteo 6,24:
“Nessuno può servire due padroni, perché, o amerà il primo e odierà l’altro, oppure preferirà il primo e disprezzerà il se condo”
Anche perché non sappiamo…
Matteo 24,37-44
37 “Come è accaduto ai tempi di Noè, così accadrà anche quando verrà il Figlio dell'uomo.
38 A quei tempi, prima del diluvio, la gente continuò a mangiare, a bere e a sposarsi fino al giorno nel quale Noè entrò nell'arca.
39 Nessuno si rese conto di nulla, fino al momento in cui venne il diluvio e li portò via tutti. “Così accadrà anche quando verrà il Figlio dell'uomo.
40 Allora, se due uomini saranno in un campo, uno sarà portato via e uno sarà lasciato lì.
41 Se due donne macineranno grano al mulino, una sarà presa e una sarà lasciata lì.
42 State dunque svegli, perché non sapete quando tornerà il vostro Signore.
43 “Cercate di capire: se il capofamiglia sapesse a che ora della notte viene il ladro starebbe sveglio e non si lascerebbe scassinare la casa.
44 Anche voi tenetevi pronti, perché il Figlio dell'uomo verrà quando voi non ve lo aspettate.
TRACCIA PER LA DISCUSSIONE
1.
Quali sono gli idoli più diffusi tra i giovani di oggi? Possiamo elencarli in ordine di diffusione e di importanza?
2.
Ma sono proprio così devastanti, come ci è stato detto e come afferma S. Paolo?
3.
E’ possibile fare delle scelte chiare alla nostra età?
4.
Siamo d’accordo sul fatto che la Fede buona viene sostituita dalla superstizione? La vediamo attorno a noi? Cosa ne pensiamo?
5.
Dio è geloso perché teme la nostra libertà? E la nostra libertà si esprime meglio senza che Dio ci sia all’orizzonte?