Author: Andrea

APPUNTI PER I GIOVANI DELLA COMUNITà DI SAN GIORGIO
QUARESIMA 20014 10 marzo
La preghiera
(prima parte)
Una sera fratel Bruno era assorto in preghiera quando fu disturbato dal gracidare di una rana. Per quanti sforzi facesse, non gli riuscì di ignorare quel rumore e allora si sporse dalla finestra e urlò:
«Silenzio! Sto pregando».
Poiché egli era un santo, tutti obbedirono al suo ordine immediatamente.
Ogni creatura vivente si zittì in modo da creare il silenzio necessario
alla preghiera. Ma ecco che Bruno fu di nuovo interrotto, questa volta da una voce dentro di lui che diceva:
«Forse a Dio il gracidare di quella rana era altrettanto gradito dei salmi che tu stai recitando». «Che cosa possono trovare di bello le "orecchie" di Dio nel verso di una rana?» replicò Bruno sprezzante.
Ma la voce proseguì: «Perché mai allora Dio avrebbe inventato un simile suono?». Bruno decise di scoprirlo da sé.
Si sporse dalla finestra e ordinò: «Canta!» e l’aria fu piena del gracidare ritmato della rana, con l’accompagnamento di tutte le raganelle del vicinato. Bruno si pose in ascolto con attenzione e subito non udì più alcun frastuono, ma scoprì che, se smetteva di irritarsi, quelle voci in realtà rendevano più ricco il silenzio della notte.
Grazie a quella scoperta, il cuore di Bruno entrò in armonia con l'universo intero e, per la prima volta nella sua vita, egli capi che cosa significa pregare.
“Per me la preghiera è uno slancio del cuore, un semplice sguardo gettato verso il cielo, un grido di gratitudine e di amore nella prova come nella gioia”.
Così Santa Teresina parla della preghiera.
La preghiera è dialogo tra due persone che si amano, Dio e te, un dialogo che, come tale, ha determinate caratteristiche: pregare è qualcosa di intuitivo, immediato e contemporaneamente profondo,
qualcosa di spirituale eppure concretissimo,
qualcosa che non si vede, non si sente e che però, se sei fedele, ti trasforma la vita.
1) Perché l’uomo prega? Perché Dio è sceso IN lui.
“La preghiera è l’elevazione dell’anima a Dio” scriveva molti secoli fa san Giovanni di Damasco, vero ma ...capiamoci bene.
Nel passato venivano compiuti i sacrifici perché il fumo salisse a Dio come preghiera e più altro era il valore della cosa sacrificata più era di valore la preghiera che saliva a Dio.
Questa idea ha portato all’aberrante realtà dei sacrifici umani: più conta per me l’oggetto offerto, più Dio mi ascolta nella preghiera.
La preghiera cristiana è invece una discesa: Dio in Gesù, Cristo è sceso ad incontrare l’uomo, sceso fin nel regno dei morti per incontrare anche l’ultimo uomo. È Dio che col suo Spirito scende continuamente nei nostri cuori per “elevarci” a Lui.
La preghiera è allora una discesa dell’uomo nel più profondo di se stesso non per chiudersi in sé ma perché lì, grazie allo Spirito Santo, Dio è andato ad abitare. L’uomo scende in se stesso perché lì incontra Dio.
Tardi ti amai, bellezza così antica e così nuova, tardi ti amai. Sì, perché tu eri dentro di me e io fuori. Lì ti cercavo. Deforme, mi gettavo sulle belle forme delle tue creature. Eri con me, e non ero con te.
(S. Agostino)
2) Un incontro di due persone
Siamo oggi tentati di seguire le varie forme di preghiera provenienti dall’oriente: l’inabissarsi nel Nulla, il perdersi dell’Io nel Tutto, tutte forme che dissolvono la mia persona. Trovo pace, secondo queste, nel perdermi in qualcosa che mi avvolge, nell’annullarmi, nel non provare più bisogni, sensazioni, emozioni, nel non pensare a niente e a nessuno, alla fine nel non essere più io.
Entro in un mondo parallelo, una specie di “realtà Avatar” dove io non sono più io ma mi dissolvo in qualcosa di indefinito.
Prima o poi però devo tornare al mondo reale.
E allora cosa faccio’ Come lo affronto?
La preghiera cristiana conduce me ad andare con tutto me stesso davanti ad un Altro. È incontro tra due persone distinte, con tutta la nostra storia, l’incontro tra Dio con la sua storia di amore e noi con la nostra storia di amore e tradimenti verso di lui, di fatiche e di gioie..
Troverò allora pace non nell’annullarmi ma nel raccogliermi: la preghiera è un fagottino col quale, dopo aver raccolto tutti gli aspetti belli e brutti della mia esistenza (pensieri, sentimenti, emozioni, gioie, paure, fatiche, bisogni) li pongo davanti al Signore.
Perché devo metterli davanti a Dio visto che li conosce già?
perché Gesù, l’uomo perfetto, ha fatto così (La preghiera di Gesù è la nostra).
perché solo nell’incontro con Dio scopro la giusta direzione della mia vita (La preghiera illumina),
per ricevere la forza di restare fedele a questa direzione (La preghiera è potente),
per diventare capace di amare veramente come lui ha amato (La preghiera mi dona lo stesso cuore di Dio).
3 La preghiera di Gesù è la nostra
Anche Gesù, pur essendo Dio, prega…. pardon, Gesù prega proprio perché è Figlio di Dio la preghiera è il dialogo amoroso tra Gesù e suo papà.
Come avviene in famiglia, guardando con fiducia e affetto al nostro Fratello maggiore, ammirati desideriamo fare lo stesso...
1Un giorno Gesù si trovava in un luogo a pregare e quando ebbe finito uno dei discepoli gli disse: "Signore, insegnaci a pregare, come anche Giovanni ha insegnato ai suoi discepoli". 2Ed egli disse loro: "Quando pregate, dite… (Lc 11)
Gesù domanda, chiede al Padre ma:
- lui prega perché accada quello che vuole Dio
Venga il tuo regno, sia fatta la tua volontà, dacci il pane, rimetti i nostri debiti,
liberaci dal male. (Mt 5).
Solo una volta chiede per sé, nel Getsemani, ma subito precisa
Padre, se vuoi, allontana da me questo calice! Tuttavia non sia fatta la mia, ma la tua volontà. (Lc 22,42).
- non prega mai solo per se stesso. Gesù prega per noi. È la famosa preghiera di intercessione
9Io prego per loro; non prego per il mondo, ma per coloro che mi hai dato, perché sono tuoi. 10Tutte le cose mie sono tue e tutte le cose tue sono mie, e io sono glorificato in loro. 11Io non sono più nel mondo; essi invece sono nel mondo, e io vengo a te. Padre santo, custodisci nel tuo nome coloro che mi hai dato, perché siano una cosa sola, come noi (Gv 17).
4 La preghiera illumina la strada: i piani di Dio
È frequente una preghiera che rivendica la presenza di Dio nei nostri progetti personali magari diversi dalla sua volontà… e poi ce la prendiamo se non viene esaudita. Invece è proprio nel pregare che siamo invitati a verificare la bontà dei nostri progetti, e delle scelte da compiere nella nostra vita. Pregando scopriamo perché Dio ci ha creati (invece di non crearci) e capiamo cosa fare per realizzarci in questo. Anche Gesù per capire cosa fare nei momenti importanti prega:
quando deve cercare collaborazione in quelli che saranno gli apostoli: 2In quei giorni Gesù se ne andò sulla montagna a pregare e passò la notte in orazione. 13Quando fu giorno, chiamò a sé i suoi discepoli e ne scelse dodici, ai quali diede il nome di apostoli
Gesù prega ancora con noi e in noi attraverso lo Spirito che ci ha donato
26Allo stesso modo anche lo Spirito viene in aiuto alla nostra debolezza, perché nemmeno sappiamo che cosa sia conveniente domandare, ma lo Spirito stesso intercede con insistenza per noi, con gemiti inesprimibili; 27e colui che scruta i cuori sa quali sono i desideri dello Spirito, poiché egli intercede per i credenti secondo i disegni di Dio (Rm 8,26-27).
Come capire grazie alla preghiera cosa fare nella vita? Ecco la bella testimonianza di una grande donna nel XX° secolo:.
“Quando quelli che amiamo ci chiedono qualcosa, noi li ringraziamo di avercelo chiesto. Se a te piacesse, Signore, chiederci una sola cosa in tutta la nostra vita, noi ne rimarremmo meravigliati e l'aver compiuto questa sola volta la tua volontà sarebbe l'avvenimento del nostro destino. Ma poiché ogni giorno ogni ora ogni minuto tu metti nelle nostre mani tanto onore, noi lo troviamo così naturale da esserne stanchi, da esserne annoiati.
Tuttavia, se comprendessimo quanto inscrutabile è il tuo mistero, noi rimarremmo stupefatti di poter captare queste scintille del tuo volere che sono i nostri microscopici doveri. Noi saremmo abbagliati nel conoscere, in questa tenebra immensa che ci avvolge, le innumerevoli precise personali luci delle tue volontà. Il giorno che noi comprendessimo questo, andremmo nella vita come profeti, come veggenti delle tue piccole provvidenze, come mediatori dei tuoi interventi. Nulla sarebbe mediocre, perché tutto sarebbe voluto da te. Nulla sarebbe troppo pesante, perché tutto avrebbe radice in te. Noi siamo tutti dei predestinati all'estasi, tutti chiamati a uscire dai nostri poveri programmi per approdare, di ora in ora, ai tuoi piani. Noi non siamo mai dei miserabili lasciati a far numero, ma dei felici prescelti, chiamati a sapere ciò che vuoi fare. Persone che ti sono un poco necessarie, persone i cui gesti ti mancherebbero, se rifiutassero di farli. Il gomitolo di cotone da rammendare, la lettera da scrivere, il bambino da alzare, il marito da rasserenare, la porta da aprire, il microfono da staccare, l'emicrania da sopportare: altrettanti trampolini per l'estasi, altrettanti ponti per passare dalla nostra povera, cattiva volontà alla riva serena del tuo beneplacito”
(Magdalene delbrél).
5 La preghiera è potente
Come realizzare quanto si è capito nella preghiera?
Avvertiamo in noi una fragilità di fondo, una incapacità di essere come vorremmo. La fragilità può essere legata ad una malattia fisica o psicologica, oppure a difficoltà nel rapporto con il Signore o con i genitori, nella scuola, nel lavoro, con gli amici o con il partner.
In tutti questi casi cerchiamo di arrangiarci da soli e di ricorrere anche e semmai, alla preghiera.
La nonna: “Reciti le preghiere la sera?”.
Il bambino: “Certamente!”.
“E alla mattina?”.
“No, di giorno non ho mica paura”.
“Non posso far altro che pregare per te….” No!
La preghiera è il massimo che possiamo fare per aiutare noi stessi è gli altri, la preghiera arriva dove tutti i nostri sforzi non potranno mai arrivare, dove i nostri desideri non arrivano a sognare.
5Gli apostoli dissero al Signore: 6”Aumenta la nostra fede!". Il Signore rispose: “Se aveste fede quanto un granellino di senapa, potreste dire a questo gelso: Sii sradicato e trapiantato nel mare, ed esso vi ascolterebbe. (Lc 17)
La preghiera è il più potente strumento contro la debolezza, contro peccato, contro la fragilità, contro la disperazione, contro la solitudine, contro la pigrizia, contro incostanza, contro l’orgoglio e tutte le altre cose che ci fanno sentire la nostra piccolezza di uomini.
Il Signore è mia luce e mia salvezza, di chi avrò paura? Il Signore è difesa della mia vita, di chi avrò timore? Sal 26 Quante volte Gesù avrà trovato pace nelle parole di questo salmo dopo gli insulti e le accuse che i potenti del tempo gli rivolgevano!
La preghiera gli dava sempre la forza di continuare.
Noi cerchiamo pace nella preghiera quando siamo arrabbiati o delusi, offesi o incompresi?
Cerchiamo nel pregare la carica quando la pigrizia ci blocca dal fare bene il nostro dovere?
La preghiera rafforza anche contro la tentazione. Ecco cosa accadde nell’orto degli ulivi:
40Poi tornò dai discepoli e li trovò che dormivano. E disse a Pietro: "Così non siete stati capaci di vegliare un'ora sola con me? 41Vegliate e pregate, per non cadere in tentazione. Lo spirito è pronto, ma la carne è debole". Mt 26,40-41
La preghiera è l’unica opportunità efficace per non cadere nei tranelli di Satana. Cedere alla tentazione porta al peccato, vincere la tentazione avvicina a Dio. Per arrivare a questo ci vuole però costanza nella preghiera, una costanza che aumenta di giorno in giorno la tua vicinanza con Dio e che ti permette di essere più “sveglio” quando Satana tenta di tirarti dalla sua parte.
6 La preghiera mi dona lo stesso cuore di Dio
5Abbiate in voi gli stessi sentimenti che furono in Cristo Gesù, 6il quale, pur essendo di natura divina, non considerò un tesoro geloso la sua uguaglianza con Dio; 7ma spogliò se stesso, assumendo la condizione di servo e divenendo simile agli uomini Fil 2
12Rivestitevi dunque, come amati di Dio, santi e diletti, di sentimenti di misericordia, di bontà, di umiltà, di mansuetudine, di pazienza; 13sopportandovi a vicenda e perdonandovi scambievolmente, se qualcuno abbia di che lamentarsi nei riguardi degli altri. Come il Signore vi ha perdonato, così fate anche voi. 14Al di sopra di tutto poi vi sia l’amore, che è il vincolo di perfezione. Col3
Umiltà, mansuetudine, pazienza, amore: non so se questi sono i sentimenti e le disposizioni che invadono di più il nostro cuore.
Per usare un’immagine profana, dico che la preghiera è un imbuto che permette ai sentimenti di Dio di penetrare nel nostro cuore di pietra e renderlo di carne, cioè capace di amare veramente (cioè senza condizioni).
Chi prega non spreca il suo tempo, anche se la situazione ha tutte le caratteristiche dell'emergenza e sembra spingere unicamente all'azione. La beata Teresa di Calcutta è un esempio molto evidente del fatto che il tempo dedicato a Dio nella preghiera non solo non nuoce all'efficacia ed all'operosità dell'amore verso il prossimo, ma ne è in realtà l'inesauribile sorgente. Nella sua lettera per la Quaresima del 1996 la beata scriveva ai suoi collaboratori laici: « Noi abbiamo bisogno di questo intimo legame con Dio nella nostra vita quotidiana. E come possiamo ottenerlo? Attraverso la preghiera ».Benedetto XVII, Dio è amore n.36
“Non ho tempo” mi viene spesso detto dai bambini nella confessione … ma noi sappiamo che il te mpo, per quello che riteniamo importante, lo troviamo sempre. Se troviamo il tempo per una sigaretta o per spedire viaggiare per tanti minuti nei social network, chi ha oggi il coraggio di dire che il tempo non lo trova per pregare?
Un taglialegna stremato di fatica continuava a sprecare tempo
ed energia tagliando la legna con un’accetta spuntata, perché
diceva di non avere tempo per fermarsi ad affilare la lama!
Ne va del nostro cuore, della nostra capacità di amare, alla fin fine, della nostra felicità. Chi non prega difficilmente ama. Chi non ama non è felice. Semplice e chiaro. E chi l’ha provato sa che è così.
7 La preghiera comunitaria
Perché pregare insieme se Gesù ha detto di pregare Dio padre chiuso in una stanza? Anzitutto Gesù ce l’ha suggerito:
19In verità vi dico ancora: se due di voi sopra la terra si accorderanno per domandare qualunque cosa, il Padre mio che è nei cieli ve la concederà. 20Perché dove sono due o tre riuniti nel mio nome, io sono in mezzo a loro". Mt 18,19
1- perché insieme si impara a pregare: le preghiere della Tradizione Cristiana ma ancor di più la liturgia delle Ore (lodi, vespri, compieta…) recitate generalmente insieme, ci insegnano cosa chiedere e come chiedere;
2—perché pregando insieme si diventa più uniti perché ci si riconosce figli di uno stesso padre e quindi fratelli;
3– la preghiera comunitaria è bella ma difficile perché ti costringe ad andare allo stesso ritmo degli altri, allo stesso passo. Ci educa ad attendere gli altri, a rispettare i loro tempi, aiuta il nostro cuore a battere con lo stesso ritmo del loro a gioire e piangere con loro;
4—ci accompagna a capire quali siano le cose più importanti da chiedere a Dio: davanti a necessità grandi le nostre piccole preghiere assumono il giusto peso;
5- perché nella comunità tocchiamo la presenza di Dio. La Chiesa l’ha sempre ritenuto come un valore e anche per un motivo che il papa richiama
Nella liturgia della Chiesa, nella sua preghiera, nella comunità viva dei credenti, noi sperimentiamo l'amore di Dio, percepiamo la sua presenza e impariamo in questo modo anche a riconoscerla nel nostro quotidiano.
Benedetto XVII, Dio è amore n.17
Durante la Messa o durante le lodi o la preghiera all’inizio dei nostri incontri sentiamo, facciamo esperienza di una cosa bella che ci unisce a Dio e che ci unisce tra noi e il fatto di prenderci per mano esprime e rafforza questa realtà.
PER LA RIFLESSIONE
Quanto spesso preghi? Preghi o “dici le preghiere”?
A cosa pensi quando preghi? Per chi e per cosa preghi di più?
Se preghi poco... quali sono le tre difficoltà più grandi che ti portano a non pregare o a pregare poco?
Preghi per chiedere che Dio ti illumini, prima di scelte piccole o importanti? O fai di testa tua?
Preghi prima di un’interrogazione o di un esame? Qualcuno dice “Chiedere sempre con la preghiera è da egoisti” meglio allora non pregare? Cosa fare?
Preferisci pregare da solo o in gruppo o in comunità?
Riesci a suggerire agli amici qui presenti un proposito questa quaresima?

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